Người mù nhìn thấy Ánh Sáng (Ga 9, 1 – 41)

Chúa nhật thứ IV Mùa Chay năm nay, thánh sử Gioan cho ta nghe một câu chuyện dài về người mù bẩm sinh được Chúa Giêsu chữa lành. Điểm nhấn là người mù được chữa lành mắt, nhưng lạ thay, hành động chữa mù chỉ được gói gọn trong hai câu, trong khi đó phần tranh luận về việc chữa lành lại kéo dài tới 39 câu (x. Ga 9, 1-41).

Thiết nghĩ phần tranh luận lại là phần chính của câu chuyện ! Và qua phần tranh luận, chúng ta nhận ra hành trình đức tin của người mù. Một hành trình mà những người « thấy nhưng không thấy » như phái Pharisêu trong câu chuyện khó chấp nhận và họ đã không chấp nhận.

Đúng vậy, để trả lời cho những thắc mắc về nguồn gốc, lý lịch của Đức Giêsu, người mù trong câu chuyện của Gioan đã khẳng định : « Người là một vị ngôn sứ » (Ga 9,17). Đối lại những người Pharisêu tìm mọi cách để chứng minh « tội lỗi » của Đức Giêsu, anh kiên quyết trả lời : “Ông ấy có phải là người tội lỗi hay không, tôi không biết. Tôi chỉ biết một điều : trước đây tôi bị mù mà nay tôi nhìn thấy được !” (Ga 9, 25).  Đức Giêsu chính là Đấng cho anh nhìn thấy, chính là Đấng đã cứu anh vượt ra khỏi bóng đêm dài dặc bấy lâu nay. Đó là điều quan trọng nhất mà anh nhận được và anh khẳng định !

Và bài Tin Mừng không dừng lại ở đó, nhưng đi xa hơn. Khi bị trục xuất khỏi cộng đoàn, gặp lại Đức Giêsu, và khi được hỏi: « ‘Anh có tin vào Con Người không ?’  Anh đáp : ‘Thưa Ngài, Đấng ấy là ai để tôi tin ?’ Đức Giê-su trả lời : ‘Anh đã thấy Người. Chính Người đang nói với anh đây.’  Anh nói : ‘Thưa Ngài, tôi tin.’ Rồi anh sấp mình xuống trước mặt Người. » (Ga 11, 35 – 38). Người mù đã tuyên xưng niềm tin của mình trước Đức Giêsu. Dù bị trục xuất, dù bị tấn công và sa thải khỏi cộng đoàn, anh một mực khẳng định niềm tin của mình vào Đức Giêsu. Phải chăng người mù là một mẫu gương trung thành cho chúng ta noi theo ?

Đoạn hội thoại nhỏ giữa Đức Giêsu và người mù được chữa lành cho ta liên tưởng đến nhiều cảnh trong Kinh Thánh : Môsê và Đức Chúa (x. Xh 3, 14), Chúa hiển dung (Mt 17, 1-8), người phụ nữ Samari (Ga 4, 1-42), … Cũng như những cảnh này, đoạn đối thoại giữa Đức Giêsu và người mù là sự tỏ mình của Thiên Chúa cho con người: « anh đã thấy Người. Chính Người đang nói với anh đây. » Tại sao Thiên Chúa lại tỏ hiện « thân phận » của mình cho anh mù ? Tại sao Thiên Chúa lại « bật mí » với người phụ nữ tội lỗi Samari mình là ai ? Tại sao Thiên Chúa lại « giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. » (Mt 11,25) ? Có phải chính vì họ bé mọn, họ tội lỗi, họ mù lòa, nên họ có tấm lòng rộng mở để đón nhận Ngài, đón nhận Con Người vốn giàu có nhưng trở nên nghèo vì nhân loại chúng ta ?

Câu trả lời mà Chúa Giêsu dành cho những người Pharisêu “Nếu các ông đui mù, thì các ông đã chẳng có tội. Nhưng giờ đây các ông nói rằng : ‘Chúng tôi thấy’, nên tội các ông vẫn còn !” cũng chính là lời đáp trả cho những thắc mắc của chúng ta trên đây. Vâng, những người cậy mình là hiểu biết lề luật, thông minh hơn người nhưng tấm lòng khép kín  thì khó mà nhận ra được Đấng Cứu Độ đang đến với họ. Cũng hiển nhiên thôi, bởi đầy rồi còn chỗ đâu mà chứa ! Đóng kín cửa làm sao người khác vào được !

Lạy Chúa xin hãy mở con mắt tâm hồn mỗi người chúng con để chúng con nhận thấy Ngài, xin hãy ban cho chúng con cặp mắt biết nhìn để chúng con nhận thấy Ánh Sáng đích thực là Đức Kitô, Đấng Cứu Độ chúng con ! Xin cho chúng con lòng can đảm và vững tin như anh mù để dám tuyên xưng Đức Kitô Đấng Cứu Độ giừa dòng đời hôm nay !

Sr Thùy Dung, OA.